O período dos Patriarcas - Jacó - Parte I

(¹) Vale do Armagedon - Megido

Isaque manda Jacó a Padã Arã

Gênesis 28.2 a 3

“Levanta-te, vai a Padã-Arã, à casa de Betuel, pai de tua mãe, e toma lá uma mulher das filhas de Labão, irmão de tua mãe. E Deus todo poderoso te abençoe, e te faça frutificar, e te multiplique, para que seja uma multidão de povos”. 

Jacó já havia comprado de Esaú a primogenitura (Gn 25.31-34). Ainda era necessário conseguir de seu pai a benção com a qual a primogenitura fosse transferida efetivamente a ele. Para isso, juntamente com Rebeca sua mãe, usa de meios fraudulentos para conseguir seu intento.

Gênesis 27.6 a 10

6 Então, falou Rebeca a Jacó, seu filho, dizendo: Eis que tenho ouvido o teu pai que falava com Esaú, teu irmão, dizendo:
7 Traze-me caça e faze-me um guisado saboroso, para que eu coma e te abençoe diante da face do SENHOR, antes da minha morte.
8 Agora, pois, filho meu, ouve a minha voz naquilo que eu te mando.
9 Vai, agora, ao rebanho e traze-me de lá dois bons cabritos; e eu farei deles um guisado saboroso para teu pai, como ele gosta;
10 e levá-lo-ás a teu pai, para que o coma e para que te abençoe antes da sua morte.

Como já falamos anteriormente, segundo o propósito de Deus Jacó seria o herdeiro das promessas de Deus. Jacó juntamente com Rebeca, sua mãe, usou de mentira e astúcia para enganar seu pai a fim de receber dele a bênção que seria oferecida e Isaque.

Jacó a princípio teme ser reconhecido e amaldiçoado por seu pai, no entanto, Rebeca assume para ela a maldição de ter enganado Isaque, e exige obediência de Jacó.

Gênesis 27.13

“E disse-lhe sua mãe: Meu filho, sobre mim seja a tua maldição; somente obedece à minha voz, e vai, e traze-mos”.

Quando agimos segundo o desejo do nosso coração, e deixamos de andar segundo a vontade de Deus, corremos o risco de deixar os propósitos de Deus e acabamos por perder as bênçaõs que estão destinadas a nós e nossos filhos.

Jeremias 17.9 a 10

9 Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?
10 Eu, o SENHOR, esquadrinho o coração, eu provo os pensamentos; e isso para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.

Deus lançou para o mundo os alicerces de seu plano quando escolheu entre Esaú e Jacó, antes de nascerem, qual seria o herdeiro das promessas feitas a Abraão, aquele que viria a ser o pai da nação israelita, e da qual viria o Messias prometido, o Salvador da humanidade, o Senhor Jesus Cristo.

Romanos 9.10 a 13

10 E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaque, nosso pai;
11 porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),
12 foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor.
13 Como está escrito: Amei Jacó e aborreci Esaú.

Com efeito, Isaque sem enxergar,  embora estranhando a voz de Jacó, o abençoa pois apalpando seu braço, pensa estar falando com Esaú.

Muitos dizem que Deus escreve certo por linhas tortas. Eu digo, Deus sempre escreve certo e por linhas certas. Quem deturpa aquilo que Deus escreve são os homens, por sua ansiedade, por sua rebeldia, por falta de fé, por não compreender a Palavra de Deus e consequentemente a Sua Vontade.

O engano e sutileza de mãe e filho trouxeram inimizade entre os filhos e a separação entre Rebeca e seu querido filho, Jacó (Gn 25.28; 27 a 45), o qual de fato ela nunca mais viu, e, para Jacó, a troca da segurança do lar por um futuro incerto em Padã Arã. A fuga para Padã Arã que era por alguns dias, até que a fúria de Esaú se aplacasse, tornou-se um exílio de 20 anos.

Gênesis 27. 42 a 44

42 E foram denunciadas a Rebeca estas palavras de Esaú, seu filho mais velho; e ela enviou, e chamou a Jacó, seu filho menor, e disse-lhe: Eis que Esaú, teu irmão, se consola a teu respeito, propondo-se matar-te.
43 Agora, pois, meu filho, ouve a minha voz: levanta-te e acolhe-te a Labão, meu irmão, em Harã;
44 e mora com ele alguns dias, até que passe o furor de teu irmão,

A visão da escada de Jacó

Gênesis 28.12 a 15

12 E sonhou: e eis era posta na terra uma escada cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela.
13 E eis que o SENHOR estava em cima dela e disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque. Esta terra em que estás deitado ta darei a ti e à tua semente.
14 E a tua semente será como o pó da terra; e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul; e em ti e na tua semente serão benditas todas as famílias da terra.
15 E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra, porque te não deixarei, até que te haja feito o que te tenho dito.

Jacó fugiu de sua terra e procurou seus parentes em Padã-Arã. No final do primeiro dia de viagem, ele parou em uma cidade chamada Luz.

Durante a noite, Deus apareceu a Jacó e lhe mostrou uma escada da terra ao céu, pela qual anjos desciam e subiam. Deus repetiu a Jacó as promessas feita a Abraão em Gênesis 12:

a) Terra prometida;

b) Nação numerosa;

c) bênçãos para todas as famílias da terra.

Gênesis 28.12 a 14

12 E sonhou: e eis era posta na terra uma escada cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela.
13 E eis que o SENHOR estava em cima dela e disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaque. Esta terra em que estás deitado ta darei a ti e à tua semente.
14 E a tua semente será como o pó da terra; e estender-se-á ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul; e em ti e na tua semente serão benditas todas as famílias da terra.

Quando acordou, Jacó disse: “Na verdade, o Senhor está neste lugar, e eu não o sabia. E temeu e, disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar senão a Casa de Deus; e esta é a porta dos céus”. Jacó mudou o nome do lugar, chamando-o de “Betel”, que significa “casa de Deus” (Gênesis 28:17 a 19).

A escada que Jacó viu posta na terra e que tocava nos céus, e por ela os anjos de Deus desciam e subiam, representa a providência de Deus, pela qual os anjos ministram aos seus servos e mostram o papel importante que os mesmos mantém no propósito de Deus de abençoar seu povo. O próprio Deus no alto da escada evidencia o cuidado e proteção que têm com seu povo, para guiá-lo e protegê-lo.

A escada que ligava a terra ao céu é um tipo de Cristo. Representa a mediação de Cristo, onde o pé da escada posta na terra simboliza sua natureza humana e o topo da escada tocando no céu, simboliza sua natureza divina.

Podemos entender da seguinte forma: Através de Jesus recebemos as bênçãos e os favores de Deus para nós, e nosso culto, louvor e adoração vão ao Pai através d’Ele.

João 1.51

“E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que, daqui em diante, vereis o céu aberto e os anjos de Deus subirem e descerem sobre o Filho do Homem”.

A coluna de Betel

Jacó ergue uma coluna e muda o nome do lugar para Betel (antes era chamado Luz), e faz um voto a Deus, e promete dar o dízimo de tudo que recebesse, se Deus fosse com ele.

Gênesis 28.18 a 22

18 Então, levantou-se Jacó pela manhã, de madrugada, e tomou a pedra que tinha posto por sua cabeceira, e a pôs por coluna, e derramou azeite em cima dela.
19 E chamou o nome daquele lugar Betel; o nome, porém, daquela cidade, dantes, era Luz.
20 E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta viagem que faço, e me der pão para comer e vestes para vestir,
21 e eu em paz tornar à casa de meu pai, o SENHOR será o meu Deus;
22 e esta pedra, que tenho posto por coluna, será Casa de Deus; e, de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo.

Podemos aprender com Jacó:

a) Ele confia que Deus o acompanharia e o protegeria onde quer que fosse;

b) Cria que Deus não o deixaria passar fome e nem privações e,

c) Que o traria em paz na volta para a casa de seu pai.

Jacó foi moderado em seus pedidos. Ele não pede roupas de grife, manjares requintados, nem riqueza. Devemos nos acostumar a viver com aquilo que Deus nos dá, sem ostentação, com muito ou pouco, mas agradecidos e contentes por desfrutar alegremente da providência de Deus. Não precisamos mais do que o necessário para sermos felizes, Jacó no seu pacto com Deus firmou seu compromisso com Ele.

Vamor nos lembrar de agradecer a Deus com nossos dízimos e nossas ofertas, sempre em abundância em gratidão para com Ele.

2 Coríntios 9.6 a 8

6 E digo isto: Que o que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia em abundância em abundância também ceifará.
7 Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama ao que dá com alegria.
8 E Deus é poderoso para tornar abundante em vós toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, toda suficiência, superabundeis em toda boa obra,

O dízimo deve ser uma parte daquilo que ganhamos. No VT a lei determinava que seria a décima parte de tudo que se ganhava (Lv 27.30-33); no NT o Apostólo Paulo estipula que a parte do dízimo a ser consagrado ao Senhor seja segundo a prosperidade de cada um, tudo para a Sua Glória!

1 Coríntios 13.2

“No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar”.

Amém!

(¹) Foto: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB VL Guilherme

O período dos Patriarcas - Parte VI - Isaque

1. O nascimento de Jacó e Esaú

Gênesis 25.19 a 34

Rebeca era estéril, e Isaque orou insistentemente ao Senhor por sua mulher, e Deus ouviu sua oração, e Rebeca sua mulher; concebeu (Gn 25.21).

Rebeca engravidou de gêmeos, e os filhos lutavam dentro dela; então consultou ao Senhor, e o Senhor lhe disse: Há no seu ventre duas nações, e dois povos se dividirão das tuas entranhas: um povo será mais forte do que o outro, e o maior servirá o menor (Gn 25.22-23).

Viu-se pouco depois o efeito dessa predição. Rebeca teve os gêmeos, dos quais o mais velho era todo coberto de pelos e o mais novo segurava-lhe o calcanhar, quando vieram à luz.

Gênesis 25.24 a 26

24 E, cumprindo-se os seus dias para dar à luz, eis gêmeos no seu ventre.
25 E saiu o primeiro, ruivo e todo como uma veste cabeluda; por isso, chamaram o seu nome Esaú.
26 E, depois, saiu o seu irmão, agarrada sua mão ao calcanhar de Esaú; por isso, se chamou o seu nome Jacó. E era Isaque da idade de sessenta anos quando os gerou.

O mais velho chamou-se Esaú, por causa do pelo que tinha ao nascer e o mais novo foi chamado Jacó. E cresceram os meninos. Esaú tornou-se perito na caça, homem do campo e porque a caça era do gosto de Isaque, ele o amou mais do que a Jacó que era varão simples, habitando em tendas, e Rebeca o amou mais do que a seu irmão Esaú.

Certamente Rebeca tinha muitas qualidades, como já dissemos: Era formosa, prestativa, trabalhadeira e humilde, mas Rebeca tinha uma fraqueza, ela permitiu que se criasse em sua casa a divisão da família.

Vemos aqui o mal que alguns pais fazem ao darem mais atenção e carinho a um filho em detrimento ao outro, começa assim a divisão da família.

Esaú por ser o primogênito, seria o herdeiro natural de Isaque, e também herdaria as promessas que Deus fizera a Abraão e posteriormente confirmara a seu pai Isaque. Deus porém, conhecendo cada um dos homens antes de nascerem, revela a Rebeca que Jacó seria o herdeiro das promessas de Deus, seria Jacó e não Esaú que receberia de Isaque a transmissão da preciosa herança.

Gênesis 25.23

“E o SENHOR lhe disse: Duas nações há no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas: um povo será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao menor”.

2. Esaú vende sua primogenitura

A primogenitura (herança do primogênito) consistia:

1) Liderança na adoração a Deus e chefia familiar;

2) uma dupla porção na herança paterna e

3) o direito à bênção do concerto, coforme Deus prometera a Abraão.

Esaú preocupava-se apenas com o momento presente, com prazeres momentâneos, desprezava o porvir, as bênçãos de Deus, optou erroneamente por desprezar as bênçãos de Deus que ultrapassam nosso entendimento por um prato de lentilhas (algo sem valor).

Muitas pessoas hoje, preferem as coisas mundanas a estar na presença de Deus, trocam as Bênçãos de Deus pelos prazeres do mundo.

Gênesis 25.29-30

29 E Jacó cozera um guisado; e veio Esaú do campo e estava ele cansado.
30 E disse Esaú a Jacó: Deixa-me, peço-te, comer desse guisado vermelho, porque estou cansado. Por isso, se chamou o seu nome Edom.
31 Então, disse Jacó: Vende-me, hoje, a tua primogenitura.
32 E disse Esaú: Eis que estou a ponto de morrer, e para que me servirá logo a primogenitura?
33 Então, disse Jacó: Jura-me hoje. E jurou-lhe e vendeu a sua primogenitura a Jacó.
34 E Jacó deu pão a Esaú e o guisado das lentilhas; e ele comeu, e bebeu, e levantou-se, e foi-se. Assim, desprezou Esaú a sua primogenitura.

Jacó comprou o direito de primogenitura que Deus, desde o início, pretendia que recebesse. A Bíblia diz que o fato de Esaú ter trocado a primogenitura por um prato de lentilhas demonstrou que ele foi profano:

Hebreus 12.16

“E ninguém seja fornicador ou profano, como Esaú, que, por um manjar, vendeu o seu direito de primogenitura”.

A troca da primogenitura de Esaú por um prato de lentilhas virou sinônimo de troca de algo valioso, (princípio moral) por algo de pequeno valor material.

A Aliança de Deus com Abraão excluiu todos os seus filhos, menos Isaque, e dos filhos de Isaque, somente Jacó recebeu a promessa, quanto a Jacó, todos os seus filhos passaram a fazer parte da Aliança de Deus com Abraão.

3. Isaque entre os filisteus

Gênesis 26.1

“E havia fome na terra, além da primeira fome, que foi nos dias de Abraão; por isso, foi-se Isaque a Abimeleque, rei dos filisteus, em Gerar”.

Isaque habitava em Canaã, no tempo do nascimento de seus filhos, nessa ocasião, havendo fome na terra, pensou em ir para o Egito, pois lá reinava abundância, mas Deus o fez ir para Gerar, local situado próximo a atual faixa de Gaza.

Foi nesse lugar que Deus transferiu a ele as promessas feitas a Abraão seu pai. Isaque como Abraão, aprenderia a viver segundo as promessas de Deus.

Gênesis 26.2 a 6

2 E apareceu-lhe o SENHOR e disse: Não desças ao Egito. Habita na terra que eu te disser;
3 peregrina nesta terra, e serei contigo e te abençoarei; porque a ti e à tua semente darei todas estas terras e confirmarei o juramento que tenho jurado a Abraão, teu pai.
4 E multiplicarei a tua semente como as estrelas dos céus e darei à tua semente todas estas terras. E em tua semente serão benditas todas as nações da terra,
5 porquanto Abraão obedeceu à minha voz e guardou o meu mandado, os meus preceitos, os meus estatutos e as minhas leis.
6 Assim, habitou Isaque em Gerar.

Isaque era próspero e pacífico pois herdara a maior parte dos rebanhos e manadas de seu pai, constituídos basicamente por ovelhas, cabritos, camelos e jumentos, ele permaneceu onde o Senhor ordenou, e prosperou naquele lugar, semeou e colheu no mesmo ano cem medidas.

Gênesis 26.12

E semeou Isaque naquela mesma terra e colheu, naquele mesmo ano, cem medidas, porque o SENHOR o abençoava.

Devemos aprender a permanecer onde o Senhor tem nos colocado, aguardar o tempo do Senhor, até que Suas promessas se cumpram em nossas vidas. Como Abraão e Isaque, devemos ser exemplo de fé, se quisermos gozar das bênçãos e das promessas de Deus.

Romanos 5.1

“Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo”.

Deus abençoou Isaque. Deus o abençoou e engrandeceu-se, e tal crescimento gerou nos filisteus inveja. Temos que estar preparados para enfrentar a vaidade do mundo, quanto mais prosperarmos, mais suscitaremos a inveja e a cobiça dos outros e estaremos mais expostos à injúria e a difamação.

Gênesis 26.13 a 14

13 E engrandeceu-se o varão e ia-se engrandecendo, até que se tornou mui grande;
14 e tinha possessão de ovelhas, e possessão de vacas, e muita gente de serviço, de maneira que os filisteus o invejavam.

Tendo Isaque se fortalecido naquele lugar, porque o Senhor o abençoava, Abimeleque pede que ele se aparte deles, uma vez que se tornara mais poderoso que eles. Isaque assenta-se em Gerar e cava poços nos lugares onde Abraão havia cavado, e seus servos acharam ali “poços de águas vivas”.

Gênesis 26.19

“Cavaram, pois, os servos de Isaque naquele vale e acharam ali um poço de águas vivas”.

Isaque ao cavar poços, criou mais contendas entre o povo do lugar. Um dos poços chamou de “Ezeque” que significa “contenda” e outro de “Sitna” que significa “inimizade”.

Sendo Isaque pacífico, de boa índole, deixou o lugar e cavou outro poço, o qual não contenderam contra ele, e chamou esse poço “Reobote” (espaços largos).

Não importa para onde somos levados, as bênçãos do Senhor sempre vai nos acompanhar, onde quer que estejamos.

Gênesis 26.22

“E partiu dali e cavou outro poço; e não porfiaram sobre ele. Por isso, chamou o seu nome Reobote e disse: Porque agora nos alargou o SENHOR, e crescemos nesta terra”.   

Deixando aquele lugar, subiu dali a Berseba, e o Senhor renovou suas promessas a Isaque, segundo o concerto que tinha feito com Abraão seu pai.

Gênesis 26.24

“E apareceu-lhe o SENHOR naquela mesma noite e disse: Eu sou o Deus de Abraão, teu pai. Não temas, porque eu sou contigo, e abençoar-te-ei, e multiplicarei a tua semente por amor de Abraão, meu servo”.

Nosso Deus é assim, sempre renova suas promessas para aqueles que têm compromisso com Ele.

Abimeleque vendo a prosperidade de Isaque, e que o Senhor era com ele e o abençoava em todos os seus caminhos, e não querendo tê-lo como inimigo, propõe um pacto de amizade entre ele e Isaque, o que é aceito por Isaque e selado de madrugada com um juramento entre ambos.

A religião nos ensina a ter paz com todos os homens. Abimaleque viu a bênção de Deus na vida de Isaque.

Provérbios 16.7

“Sendo os caminhos do homem agradáveis ao SENHOR, até a seus inimigos faz que tenham paz com ele”.

Naquele mesmo dia, os servos de Isaque anunciaram-lhe acerca do negócio de um poço que tinham cavado e disseram-lhe: Temos achado água. Isaque chamou-o Seba, sendo chamado de “Berseba”, “Poço do Juramento” até hoje. (Gn 26.26-33).

4. Quem era Esaú

Esaú, cujo nome significa “cabeludo”, foi também chamado “Edom” que significa “vermelho”, por haver comido um guisado avermelhado (Gn 25.30). Era o tipo de pessoa acomodada, não se importando muito com a vida; sua maneira rude e o modo pelo qual fugia das dificuldades foram a causa da sua queda.

Era o filho primogênito dos gêmeos de Isaque e Rebeca (Gn 25.25), e tornou-se o filho predileto de Isaque (Gn 27.27-28).

Quando Isaque já velho, tendo perdido a visão, chamou Esaú, seu filho mais velho, e pediu que apanhasse alguma caça e fizesse um guisado saboroso para ele, de modo que ele pudesse comer e abençoa-lo antes de morrer, Rebeca e Jacó enganaram Isaque de modo que o mais novo recebeu a bênção no lugar de Esaú (Gn 27.5-19).

Esaú enfurecido, promete vingar-se matando Jacó tão logo seu pai morresse. Entretanto, não demorou muito e o ódio de Esaú por Jacó diluiu-se durante o tempo em que Jacó ficou em Padã-Arã, e quando este voltou o recebeu como se nada tivesse acontecido (Gn 32.3-7; 33.1-4).

Rebeca e Jacó, mãe e filho, tentaram realizar os propósitos de Deus com astúcia e trapaças, e acabaram pagando um alto preço por isso. Rebeca nunca mais viu seu filho querido, e Jacó, habitou em Padá-Arã durante 20 anos, até voltar para sua terra. Durante sua vida sofreu revés após revés, a ponto de declarar: “;…poucos e maus foram os dias da minha vida…” (Gn 47.9).

Os descendentes de Esaú, os edomitas, ficaram subservientes a Israel. Em tempos posteriores livraram-se do jugo de Israel (2 Rs 8.20-22) e por fim desapareceram da história.

2 Reis 8.20 a 22

20 Nos seus dias, se revoltaram os edomitas contra o mando de Judá e puseram sobre si um rei.
21 Pelo que Jeorão passou a Zair, e todos os carros com ele; e ele se levantou de noite e feriu os edomitas que estavam ao redor dele e os capitães dos carros; e o povo foi para as suas tendas.
22 Todavia, os edomitas ficaram revoltados contra o mando de Judá até ao dia de hoje; então, também se revoltou Libna no mesmo tempo.

Amém!

 Obs.: Querendo saber mais sobre o estudo acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

Período dos Patriarcas - Parte V - Isaque

 1. - Conhecendo Rebeca

O nome Rebeca significa “corda com laço”, filha de Betuel, da cidade de Naor da Mesopotâmia.

Eliezer, havia jurado a Abraão, seu senhor, segundo o costume da época, que traria uma mulher das filhas de Naor, da terra de sua parentela, para desposar Isaque seu filho, e este Eliezer ao qual falamos anteriormente, pediu um sinal a Deus para que escolhesse a esposa certa para o filho de seu senhor.

Gênesis 24.14

“Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cântaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque; e que eu conheça nisso que fizeste beneficência a meu senhor“.

Tirar água do poço exigia muito esforço das moças do lugar. Qualquer moça que concordasse com esse pedido, seria sem dúvida, alguém submissa e laboriosa.

A Bíblia relata que antes mesmo que ele acabasse de falar, eis que Rebeca, que havia nascido a Betuel, filho de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão, saía com seu cântaro sobre o seu ombro para buscar água.

1.1 - Rebeca era formosa à vista

Gênesis 24.16

“E a donzela era mui formosa à vista, virgem, a quem varão não havia conhecido; e desceu à fonte, e encheu o seu cântaro, e subiu”.

1.2 - Era trabalhadeira, não se perturbou em atender ao estrangeiro, deu de beber a ele e a seus animais, enquanto as outras moças do lugar achavam muito difícil tirar água do poço para elas, quanto mais servir a um estranho.

Gênesis 24.18-20

V.18 - E ela disse: Bebe, meu senhor. E apressou-se, e abaixou o seu cântaro sobre a sua mão, e deu-lhe de beber.
V.19 - E, acabando ela de lhe dar de beber, disse: Tirarei também água para os teus camelos, até que acabem de beber.
V.20 - E apressou-se, e vazou o seu cântaro na pia, e correu outra vez ao poço para tirar água, e tirou para todos os seus camelos.

1.3 - Era hospitaleira e gentil

Rebeca, sem dúvida alguma, havia aprendido a usar de beneficência com o próximo, além da forma gentil com que tratou o estrangeiro dando-lhe de beber, ainda o convida para sua casa.

Gênesis 24.25

“Disse-lhe mais: Também temos palha, e muito pasto, e lugar para passar a noite”.

Quantos teriam o desprendimento de Rebeca? Quantos oferecem um copo de água a alguém sedento? Quantos nos dias de hoje, oferecem um lugar para alguém passar uma noite, ou um prato de comida ao faminto?

A Bíblia diz em Hebreus 13.2:

“Não vos esqueçais da hospitalidade, porque, por ela, alguns, não o sabendo, hospedaram anjos”.

Hospedar, significa, receber em casa, acolher. Quantas pessoas têm esse “dom”? Quantos estão dispostos a abrir suas casas para acolher alguém, mesmo que seja por uma noite sequer?

Miquéias 6.8 ensina o que Deus espera de cada um de nós:

“Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o SENHOR pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e andes humildemente com o teu Deus?”

Rebeca tinha qualidades que fazem de uma mulher a adjutora ideal. No tratamento que deu a Eliezer, mostrou-se, prestativa, gentil, espontânea, meiga, exatamente o perfil que toda mulher deve ter, pois seu papel é de auxiliadora do homem.

1.4 - Rebeca era determinada

A determinação de Rebeca foi demonstrada em aceitar prontamente desposar Isaque e deixar sua família.

Gênesis 24.58

“E chamaram Rebeca e disseram-lhe: Irás tu com este varão? Ela respondeu: Irei”.

Muitas pessoas não têm essa determinação. Num momento aceitam determinada situação, num outro se arrependem. As decisões que tomamos em nossas vidas devem ser feitas de forma a não haver arrependimentos.

Não pode existir dúvidas na forma de agir do crente. Sempre que temos que tomar decisões, estas devem ser precedidas de oração e súplicas, de consulta ao nosso Deus, de modo que o Espiríto Santo venha a nos dirigir para a decisão que agrade ao Senhor, que não contrarie a vontade de nosso Pai Celeste. Se realmente temos fé no Senhor Jesus, e confiamos no Seu agir, não podemos duvidar da Sua providência.

Tiago 1.6

“Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento e lançada de uma para outra parte”.

Rebeca tinha essa convicção, não titubeou em aceitar a proposta que Eliezer lhe fizera. Deixou para trás sua família, seus compromissos, a vida que tinha naquele lugar, e foi com Eliezer e desposou Isaque.

A determinação de Rebeca, e sua autoconfiança fizeram dela a esposa perfeita para Isaque, e ambos viveram uma alegria conjugal como poucos casais viveram ou vivem até hoje.

Gênesis 24.67

“E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe, Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a. Assim, Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe”.

Essa determinação de Rebeca, no entanto, foi usada de maneira errada, a espiritualidade demonstrada quando da gestação de seus filhos (Gn 25.22), parece ter sido sufocada pela precipitação, pela falta de paciência em esperar pelas promessas de Deus (ver Gn 27.5-16).

E ela, como tantas outras mulheres, no intuito de proteger o filho querido, tornou-se dominadora, e pagou um alto preço, uma maldição (Gn 27.13ª); nunca mais viu seu filho querido, Jacó!

A Bíblia é omissa quanto à morte de Rebeca. As Escrituras dizem que ela foi enterrada ao lado de seu marido na Caverna de Macpela próximo de Manre (Gênesis 49:30-31).

 Amém!

Obs.: Querendo saber mais sobre o estudo acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

O período dos Patriarcas - Parte IV - Isaque

Isaque - Gênesis 25.19 - 35.29 

1. Quem era Isaque 

Isaque teve uma vida longa, viveu 180 anos, (Gn 35.2 mas nunca se afastou da sua região (Gn 35.27; cf 13.18; 24.62; 25.11), comparado com Abraão e Jacó, teve uma vida sossegada, no entanto, é um dos patriarcas de maior influência no meio do povo de Deus.

Gênesis 35.27 

“E Jacó veio a Isaque, seu pai, a Manre, a Quiriate-Arba (que é Hebrom), onde peregrinaram Abraão e Isaque”.

 Isaque nasceu quando Abraão tinha 100 anos de vida e Sara 90. Estava com 37 anos quando morreu Sara sua mãe e com 40 anos se casou com Rebeca, com 60 anos nasceu Jacó, com 75 anos morreu Abraão, com 137 anos (aproximadamente) quando Jacó fugiu, com 157 anos (aproximadamente) quando Jacó voltou e 167 anos quando José foi vendido por seus irmãos. Morreu com 180 anos, no mesmo ano em que José se tornou governante do Egito. Abraão viveu 175 anos; Isaque 180 anos; Jacó 147 e José 110 anos. 

Isaque, juntamente com Abraão e Jacó, são os membros do trio cujos nomes são parte da identificação do próprio Deus (Ex 2.24; Sl 105.9), a quem o Senhor garante a segurança dos descendentes e eles próprios têm lugar de destaque no reino o qual Jesus pregou e que são usados por Cristo como prova da existência do céu (Mt 8.11; Lc 13.28).

Êxodo 2.24

“E ouviu Deus o seu gemido e lembrou-se Deus do seu concerto com Abraão, com Isaque e com Jacó”.

Salmo 105.9 a 11

“…do concerto que fez com Abraão e do seu juramento a Isaque, o qual ele confirmou a Jacó por estatuto e a Israel por concerto eterno, dizendo: A ti darei a terra de Canaã por limite da vossa herança”.

Mateus 8.11

“Mas eu vos digo que muitos virão do Oriente e do Ocidente e assentar-se-ão à mesa com Abraão, e Isaque, e Jacó, no Reino dos céus”.

Lucas 13.28 

“Ali, haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, e Isaque, e Jacó, e todos os profetas no Reino de Deus e vós, lançados fora”.

2. A morte de Sara

Sara morreu na idade de cento e vinte e sete anos e foi enterrada em Hebrom, num campo adquirido por Abraão por quatrocentos siclos, de um habitante de Hebrom, de nome Efrom onde construiu um túmulo, a fim de enterrar ali sua esposa. Hoje existe uma grande estrutura chamada  caverna de Macpela, lugar sagrado para judeus, cristãos e muçulmanos e onde foram sepultados os restos mortais de Abraão, Isaque e Rebeca e Jacó e Lia.

3. O noivado de Isaque e Rebeca

Rebeca era prima em 2º grau de Isaque, filha de Betuel, que era filho de Naor irmão de Abraão. Abraão escolheu em seguida seu principal servo para ir pedi-lá em casamento, obrigando-o por juramento, fazendo-o pôr sua mão sob sua coxa (Gn 24.2), executar tudo quanto havia de ordenar. O propósito de Abraão em enviar seu principal servo (Elieser de Damasco) de volta ao seu próprio povo a fim de procurar uma esposa para Isaque, era sem dúvida, de resguardar sua posteridade da idolatria dos cananeus que habitavam ao redor.

Gênesis 24.2 a 4

“E disse Abraão ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha ogoverno sobre tudo o que possuía: Põe agora a tua mão debaixo da minha coxa, para que eu te faça jurar pelo Senhor Deus dos céus e Deus da terra, que não tomarás para meu filho mulher das filhas dos cananeus no meio dos quais eu habito, mas que irás à minha terra e à minha parentela, e daí tomarás mulher para meu filho Isaque”.

Se Isaque tivesse se casado com uma mulher cananeia, a história seria contada de modo diferente. Abraão sabia que o jugo desigual traria consequências desastrosas para sua descendência.

4. A morte de Abraão

Sara morreu com 127 anos, Abraão nessa época, estava com 137 anos, viveu mais 38 anos depois da morte de Sara e casou-se com Quetura que lhe deu seis filhos, dos quais surgiram os midianitas. Quinhentos anos mais tarde, Moisés casou-se com Zípora, mulher midianita.

Abraão morreu com 175 anos de idade e foi sepultado em Hebrom juntamente com Sara. Abraão foi o maior, o mais puro e o mais venerável dos patriarcas, reverenciado por judeus, cristãos e muçulmanos, amigo de Deus e pai dos fiéis. Exemplo de fé em Deus para nós todos.

5. Eliezer - Mordomo de Abraão

Abraão comissionou Eliezer a encontrar dentre as mulheres de sua família uma esposa para Isaque. Os jovens não decidiam com quem iam casar-se. Esse costume tendia a produzir um padrão estável de casamento (Gn 24.67).

Gênesis 24.67 

“E Isaque trouxe-a para a tenda de sua mãe, Sara, e tomou a Rebeca, e foi-lhe por mulher, e amou-a. Assim, Isaque foi consolado depois da morte de sua mãe”.

O fato dos pais arranjarem o casamento, não significava necessariamente que desprezavam os sentimentos dos filhos (veja Gn 24.58), ou que o amor não acontecia algumas vezes antes do casamento (Gn 29.10,20).

Gênesis 24.58 

“E chamaram Rebeca e disseram-lhe: Irás tu com este varão? Ela respondeu: Irei”. 

Gênesis 29.10,11 e 20 

v.10 E aconteceu que, vendo Jacó a Raquel, filha de Labão, irmão de sua mãe, e as ovelhas de Labão, irmão de sua mãe, chegou Jacó, e revolveu a pedra de sobre a boca do poço, e deu de beber às ovelhas de Labão, irmão de sua mãe.
v.11 E Jacó beijou a Raquel, e levantou a sua voz, e chorou. 

v.20 Assim, serviu Jacó sete anos por Raquel; e foram aos seus olhos como poucos dias, pelo muito que a amava. 

Características de Eliezer:

a) era homem de confiança de Abraão - a confiança depositada por Abraão vinha do tempo que Eliezer estava com ele. Somente com o tempo é que passamos a confiar plenamente nas pessoas que estão ao nosso redor e elas em nós. Confiança não se pede se conquista, não se compra, se ganha.

Gênesis 24.2

“E disse Abraão ao seu servo, o mais velho da casa, que tinha o governo sobre tudo o que possuía: Põe agora a tua mão debaixo da minha coxa”.

b) era um homem prevenido - levou consigo tudo que era preciso para a longa viagem que faria, e para sua missão. Diz o ditado que é melhor prevenir do que remediar. Se temos que fazer algo que vai depender de circunstâncias que estão fora de nosso controle, o melhor a fazer é avaliar os possíveis contratempos que eventualmente teremos e estar preparados para resolvê-los. 

Gênesis 24.10

“E o servo tomou dez camelos, dos camelos do seu senhor, e partiu, pois que toda a fazenda de seu senhor estava em sua mão; e levantou-se e partiu para a Mesopotâmia, para a cidade de Naor”.

c) era um homem de fé - pediu a Deus que lhe desse um bom encontro, e um sinal para ter a certeza que estaria fazendo tudo segundo a vontade de Deus. Quantos de nós pedimos a Deus, que nos dê um bom encontro nas nossas relações profissionais, será que consultamos a Deus sobre as nossas atitudes e decisões que tomamos? Quantas vezes agimos precipitadamente em alguma atividade que desenvolvemos e nos arrependemos depois, por não pensarmos e agirmos por impulso? Eliezer nos ensina a confiar no nosso Deus e esperar que Ele nos dê a direção que devemos seguir.

Gênesis 24.12 a 14

v.12 E disse: Ó SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, dá-me, hoje, bom encontro e faze beneficência ao meu senhor Abraão!
v.13 Eis que eu estou em pé junto à fonte de água, e as filhas dos varões desta cidade saem para tirar água;
v.14 Seja, pois, que a donzela a quem eu disser: abaixa agora o teu cântaro para que eu beba; e ela disser: Bebe, e também darei de beber aos teus camelos, esta seja a quem designaste ao teu servo Isaque; e que eu conheça nisso que fizeste beneficência a meu senhor.

d) era um homem que reconhecia a providência de Deus - Orou a Deus agradecido por tê-lo feito chegar ao seu destino, não esqueceu de agradecer a Deus pela sua beneficência. Sempre pedimos a Deus pela nossa vida e pela de nossos familiares, pela igreja e por todos que solicitam orações e intercessão por alguém ou por algo que necessitam, no entanto, quantas vezes nos lembramos de agradecer a Deus pela graça alcançada? Vamos seguir o exemplo de Eliezer, vamos nos lembrar sempre, todos os dias e todas as horas de agradecer a Deus por tudo que Ele tem feito por nós.

Gênesis 24.27 

“E disse: Bendito seja o SENHOR, Deus de meu senhor Abraão, que não retirou a sua beneficência e a sua verdade de meu senhor; quanto a mim, o SENHOR me guiou no caminho à casa dos irmãos de meu senhor”.

e) Falava do seu Senhor e não dele próprio - A maioria das pessoas tendem a exaltar a si próprio quando se trata de falar sobre determinado assunto; Eliezer fala não de si, mas da riqueza de seu amo, e da herança do seu filho.

Gênesis 24. 34 a 36

v.34 Então, disse: Eu sou o servo de Abraão.
v.35 O SENHOR abençoou muito o meu senhor, de maneira que foi engrandecido; e deu-lhe ovelhas e vacas, e prata e ouro, e servos e servas, e camelos e jumentos.
v.36 E Sara, a mulher do meu senhor, gerou um filho a meu senhor depois da sua velhice; e ele deu-lhe tudo quanto tem.

Eliezer, enfeita a noiva com as jóias da casa paterna, mesmo antes dela iniciar a viagem. Eliezer representa o Espírito Santo que prepara a igreja para o encontro com o noivo, no dia do arrebatamento.

Gênesis 24.53

“e tirou o servo vasos de prata, e vasos de ouro, e vestes e deu-os a Rebeca; também deu coisas preciosas a seu irmão e a sua mãe”.

Amém! 

O período dos Patriarcas - Parte III - Abraão

Monte Tabor

O nascimento de Isaque e o sacrifício de Abraão

Gênesis 21:1 a 3

v.1 O Senhor visitou Sara, como tinha dito, e lhe fez como havia prometido.

v.2 Sara concebeu, e deu a Abraão um filho na sua velhice, ao tempo determinado, de que Deus lhe falara.

v.3 E Abraão pôs no filho que lhe nascera, que Sara lhe dera, o nome de Isaque.

Abraão tinha 86 anos quando Agar lhe deu Ismael e 100 anos quando nasceu Isaque, tinha então Ismael aproximadamente 15 anos de idade quando nasceu Isaque (Gn 21.5 e 16.16). O Apóstolo Paulo usou a história desses dois meninos para exemplificar a aliança mosaica e a aliança cristã (a velha e a nova aliança - veja em Gl 4.21-31).

Após o nascimento de Isaque, Sara temeu que Ismael, sendo mais velho que Isaque, após a morte de Abraão, pudesse tornar-se senhor do lugar. Assim ela persuadiu a Abraão a que afastasse Ismael e sua mãe.

Gênesis 21.10b

“…Deita fora esta serva e o seu filho; porque o filho desta serva não será herdeiro com o meu filho, com Isaque”.

O pedido de Sara pareceu desumano a Abraão, por causa de seu filho Ismael, Deus porém conforta o coração de Abraão prometendo que Ele faria de Ismael uma nação, pois era de sua descendência.

Gênesis 21.11 a 13

v.11 Pareceu isto bem duro aos olhos de Abraão, por causa de seu filho. 

v.12 Deus, porém, disse a Abraão: Não pareça isso duro aos teus olhos por causa do moço e por causa da tua serva ; em tudo o que Sara te diz, ouve a sua voz; porque em Isaque será chamada a tua descendência.

v.13 Mas também do filho desta serva farei uma nação, porquanto ele é da tua linhagem.

Sendo Ismael ainda moço, incapaz de se governar sozinho, Abraão o entregou à sua mãe à qual disse que se fosse embora, dando-lhe alguns pães e um odre cheio de água.

Estando Agar e seu filho andando no deserto de Beer-Seba e tendo esgotada toda água do odre que Abraão havia lhe dado, deitou o menino num arbusto e pôs-se a certa distância dele, porque dizia: Que não veja eu morrer o menino.

Mas Deus ouve a oração do menino e renova Suas promessas.

Gênesis 21.17 a 19

v.17 Mas Deus ouviu a voz do menino; e o anjo de Deus, bradando a Aga desde o céu, disse-lhe: Que tens Agar? Não temas, porque Deus ouviu a voz do menino desde o lugar onde está.

v.18 Ergue-te, levanta o menino e toma-o pela mão, porque dele farei uma grande nação.

v.19 E abriu-lhe Deus os olhos, e ela viu um poço; e foi encher de água o odre e deu de beber ao menino.

Quando Ismael chegou à idade de se casar, sua mãe deu-lhe por esposa uma mulher egípcia, pois ela mesma havia nascido no Egito. Ismael teve doze filhos, e ocuparam toda a região entre o Eufrates e o mar Vermelho e a chamaram Nabatéia. Os árabes originaram-se deles e seus descendentes conservaram o nome de nabateenses por causa do seu valor e da fama de Abraão(¹).

(¹) fonte: Flávio Josefo  - A História dos Hebreus - Ed CPAD

Deus prova a fidelidade de Abraão e pede Isaque em sacrifício

Abraão amava Isaque como todo pai ama seu único filho. Isaque por sua vez, segundo Flavio Josefo, praticava com entusiasmo toda espécie de virtudes, servia a Deus com tanta fidelidade e prestava a seu pai tantos serviços que lhe dava todos os dias novos motivos de amá-lo.

Talvez, o fato de Abraão se dedicar ao cuidado de seu filho, tenha feito com que ele próprio, tenha se descuidado das coisas de Deus. Esse descuido pode nos afastar de Deus e nos colocar à mêrce do mundo.

Abraão teve que provar que seu amor e fidelidade a Deus eram maiores que o amor que ele dedicava a seu filho Isaque. Devemos sempre perguntar qual a posição que Deus ocupa em nossa vida, e na vida de nossa família.

Gênesis 22.1b a 2

v.1b …Deus provou a Abraão, dizendo-lhe: Abraão! E este respondeu: Eis-me aqui!

v.2 Prosseguiu Deus: Toma agora teu filho, o teu único filho, Isaque, a quem amas; vai à terra de Moriá e oferece-o ali em holocausto sobre um dos montes que te hei de mostrar.

Mesquita o domo da Rocha

A terra de Moriá

Acreditamos ser o mesmo local onde Salomão posteriormente construiu o primeiro templo. Hoje existe no local uma construção muçulmana, o Domo da Rocha, construída em 691 d.C.

Devemos observar que Deus não tentou Abraão, pois Deus não nos tenta (Tg 1.13), mas sim nos prova para confirmar a nossa fé (Ex 20.20) ou para comprovar nossa dedicação a Ele (Dt 8.2).

Êxodo 20.20

“Respondeu Moisés ao povo: Não temais, porque Deus veio para vos provar, e para que o seu temor esteja diante de vós, a fim de que não pequeis”.

 Deuteronômio 8.2

“E te lembrarás de todo o caminho pelo qual o Senhor, teu Deus, tem te conduzido durante estes quarenta anos no deserto, a fim de te humilhar e te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos”.

 A ordem imperativa de Deus para Abraão, era como espada que atravessava o coração de Abraão, qualquer pessoa que não tivesse a fé de Abraão, não se prontificaria a entregar seu Isaque em holocausto.

A prova de fidelidade pedida a Abraão era ainda mais penosa, pela maneira como fora feita:

1) “Toma agora teu filho, teu único filho” - Deus não pediu cordeiro, ovelha, ou outro tipo de sacrifício, pediu o bem mais precioso para Abraão, o seu filho a quem amava.

2) Durante três dias, Abraão ficou vendo na sua mente Isaque morto. O sofrimento de saber que estava levando seu filho para a morte, era para ele como se já estivesse matado seu filho. Isaque é uma prefiguração da morte de Cristo.

3) O sacrifício consistia na morte e holocausto. Os pensamentos de Abraão certamente não o deixaram sossegar, durante todo o tempo da perigrinação até o monte Moriá, três dias, antes da providência e misericordia de Deus.

Chegaram na região de Moriá, local distante de Beer-Seba (local próximo a Hebrom) entre 80 e 100 Km. Abraão deixa seus servos na base do monte e sobe com Isaque ao local indicado por Deus para o sacrifício.

Gênesis 22.5

“E disse Abraão a seus moços: Ficai-vos aqui, com o jumento, e eu e o mancebo iremos até lá; depois de adorarmos, voltaremos a vós”.

A Bíblia não fala sobre a idade de Isaque na época, Flavio Josefo estima a idade de Isaque em 25 anos. 

O versículo 5 acima, revela a confiança de Abraão no seu Deus. ele sabia que mesmo que Deus tomasse Isaque para si, Ele mesmo o daria de volta a ele.

Hebreus 11.17 a 19

v.17 Pela fé, Abraão, sendo provado, ofereceu Isaque; sim, ia oferecendo o seu unigênito aquele que recebera as promessas,

v.18 e a quem se havia dito: Em Isaque será chamada sua descendência,

v.19 julgando que Deus era poderoso para até dos mortos o ressuscitar; e daí também em figura o recobrou.

“Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho” - a resposta à pergunta de Isaque a seu pai, após ter pego o fogo, o cutelo e a lenha para o holocausto, profetiza aquilo que seria a provisão de Deus para a salvação da humanidade: “o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Certamente Deus providenciaria para si, o cordeiro que tiraria o pecado do mundo, Jesus Cristo.

Gênesis 22.8

“Respondeu Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E os dois iam caminhando juntos”.

Chegando ao lugar que Deus preparou, edificou Abraão o altar, pôs a lenha em ordem, e amarrou Isaque, seu filho, e o deitou sobre o altar, em cima da lenha.

Devemos aqui lembrar a submissão e obediência de Isaque, o filho da promessa, mesmo sendo ele um jovem e seu pai já adiantado em idade, não se virou contra ele, aceitou passivamente a ordenança de Deus, sabendo que a Sua vontade tinha que ser respeitada.

Isaque um tipo da obediência de Cristo até a morte. Deus providenciou um “substituto” para tomar o lugar de Isaque, o cordeiro preso pelos chifres no mato. No futuro, Deus haveria de ceder seu Filho em sacrifício pelo pecado, e não haveria substituto para Ele.

Romanos 8.32

“Aquele que nem mesmo a seu próprio Filho poupou, antes, o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas?” 

Deus provou a fé de Abraão pedindo a vida de Isaque. Mas o que Deus pede de nós hoje?

Miquéias 6.8

“Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor requer de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a benevolência, e andes humildemente com o teu Deus?”

Amém!

Fotos: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB VL Guilherme

   

O período dos Patriarcas - Abraão - Parte II

Vista do Μar Morto

Sodoma e Gomorra - Gênesis 18 e 19

Nosso Deus é misericordioso e tardio em irar-se, no entanto, quando um povo esquece-se dele, e de Seus benefícios, fatalmente virá o castigo. Foi assim na época do dilúvio e na construção da torre de Babel, e dessa mesma forma Deus resolveu castigar as cidades de Sodoma e Gomorra, e por conseguinte, as cidades ao seu redor, Admá e Zoar.

Essas cidades eram antro de iniquidade e pecado, sua riqueza e prazeres mundanos os levaram a serem orgulhos, sem misericordia, e ultrajantes para com o próximo. Essas cidades ficavam próximas a Hebrom onde vivia Abraão.

Gênesis 13.13

“Ora, os homens de Sodoma eram maus e grandes pecadores contra o Senhor”.

1 Timóteo 1.10

“Impuros, sodomitas (pederastas, devassos), raptores de homens, mentirosos, perjuros e para tudo que se opõe à sã doutrina”.

1 - O Senhor e dois anjos aparecem a Abraão 

Abraão estava sentado à porta de sua tenda junto ao carvalho de Manre, quando três anjos apresentaram-se a ele. Ele os tomou por estrangeiros e tendo-se levantado para saudá-los, ofereceu-lhes sua casa (Gn 18.1-8). Os anjos renovam a promessa a Sara de que ela seria mãe. Às palavras dos anjos Sara sorriu, porque era idosa, tendo já noventa anos e seu marido, cem, ela julgava isto impossível.

Gênesis 18.13 a 14

“E disse o Senhor a Abraão: Por que se riu Sara dizendo: Na verdade gerarei eu ainda, havendo já envelhecido? Haveria coisa alguma difícil ao Senhor? Ao tempo determinado, tornarei a ti por este tempo da vida, e Sara terá um filho”.

2 - Deus anuncia a destruição de Sodoma e Gomorra:

Gênesis 18.17 e 18

“Disse o Senhor: Ocultarei eu a Abraão o que faço, visto que Abraão certamente virá a ser uma grande e poderosa nação, e nele serão benditas todas as nações da terra”?

Revelação divina: Deus revela aos seus servos, os profetas, Seus segredos:

Amós 3.7

“Certamente o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem ter revelado o seu segredo aos seus servos, os profetas”.

Salmos 25.14

“O segredo do Senhor é para os que o temem; ele lhes fará saber a sua aliança”.

João 15.15

“Já não vos chamo de servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor. Antes, vos tenho chamado amigos, pois tudo o que ouvi de meu Pai vos tenho dado a conhecer”.

O Senhor, anuncia a Abraão a destruição de Sodoma e Gomorra. Abraão, estando ainda na presença do Senhor intercede para que Deus não destruisse o justo com o pecador, mas o Senhor lhe diz que se houvesse dez justos naquele lugar Ele pouparia a vida de todos por causa dos dez justos. O diálogo de Abraão com o Senhor encontra-se em Gênesis 18 do verso 23 ao 33. Após a resposta do Senhor, Abraão não ousou mais falar.

O que podemos aprender nesse episódio:

1 - Que Deus poupa a vida do justo, mesmo quando executa o Seu juízo - foi assim no dilúvio, foi assim em Sodoma quando tirou Ló daquela cidade, foi assim no Egito quando poupou a vida dos filhos dos hebreus na morte dos primogênitos, será assim na volta do Senhor Jesus; seremos arrebatados da terra, e estaremos com Jesus nos céus, antes da tribulação.

2 - Abraão faz a primeira grande oração intercessória da Bíblia. Abraão ensina que devemos perseverar e não desanimar quando oramos e queremos resposta de Deus para nossas súplicas.

Abraão orou:

Buscando mostrar a diferença entre o justo e o ímpio (v.23);

Orou com confiança na justiça de Deus (v.24 e 25);

Pediu com clareza, mostrando que o justo não podia ser punido com o ímpio (v.25);

Insistiu na oração, perseverou, como na parábola do juiz íniquo (v.27-32);

Orou com humildade, sabendo que falava com Deus. Em Salmos 51.17 Davi diz: “um coração contrito e quebrantado não desprezará ó Senhor”.

Ló e suas filhas foram salvos da destruição, no entanto, Ló é uma figura do crente não convertido, ou melhor, meio convertido, aquele crente que está na igreja, mas também no mundo, teme a Deus, mas não se afasta das delícias mundanas, é o dito crente convencido e não convertido.

Essa falha de carater no crente pode levar à ruína sua família, veja o que aconteceu com a família de Ló: Sua mulher pelo apego às coisas do mundo, virou uma estátua de sal, o próprio Senhor Jesus nos alerta a respeito dela:

Lucas 17.32 

“Lembrai-vos da mulher de Ló”.

Quanto as suas filhas,  achando que não havia mais homem na terra, embebedaram a seu pai e o enganaram, deitaram-se com ele e dessa relação nasceram, Moabe da mais velha e Benami da mais jovem. Desses surgiram os Moabitas e os Amonitas, que se tornaram inimigos dos descendentes de Abraão (Gn 19.31-38).

Abraão voltou ao lugar onde Deus lhe aparecera e viu a destruição de Sodoma e demais cidades vizinhas. Na planície queimada por enxofre e sal, a terra tornara-se estéril:

Deuterônomio 29.22-23

“As gerações vindouras, os vossos filhos que se levantarem depois de vós, e o estrangeiro que vier de terras remotas, verão as pragas desta terra e as suas doenças com que o Senhor os afligirá”.

“Toda a sua terra será abrasada com enxofre e sal, de sorte que não será semeada, e nada produzirá, nem nela crescerá erva alguma. Será como a destruição de Sodoma e de Gomorra, de Admá e de Zeboim, que o Senhor destruiu na sua ira e no seu furor”.

Naquela região formou-se um lago de sal e betume, ou mar de Sodoma, passando a denominar-se no futuro, Mar Morto pelos monges cristãos, uma vez que não havia qualquer espécie de vida em suas águas.

Como Sodoma e Gomorra, os ímpios sofrerão o juízo eterno. É tempo de corrigir nossos caminhos, voltar para Deus, pois o tempo do Senhor está próximo e não podemos vacilar.

Judas 7

“Como Sodoma e Gomorra, além das cidades circunvizinhas, que havendo-se entregado à prostituição como aqueles, seguindo após outra carne, são postas para exemplo do fogo eterno, sofrendo punição”.

Foto: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB Vila Guilherme - Vista Mar Morto

Obs.: Querendo saber mais sobre a lição acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

O período dos Patriarcas - Abraão - Parte I

Colinas de Golã - Israel - Foto: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB Vila Guilherme

Gênesis 12. 1 a 2 

“Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos serão abençoados”.

A história de Abraão, Isaque e Jacó, patriarcas do povo hebreu, está descrita em Gênesis do capítulo 12 ao 50.

1 - Abraão - história e chamado - Gênesis 11.27 a 25.11

O final do capítulo 11 de Gênesis faz a ligação genealógica entre Tera e Abraão. A partir do capítulo 12 começa a história de Abraão, com o chamado de Deus para que ele deixasse Ur dos Caldeus, a cidade de seus pais e de sua parentela e seguisse para um lugar que Deus lhe mostraria.

Ur dos Caldeus ficava a aproximadamente 160 km da Babilônia, atual Iraque. O povo que habitava aquele lugar tinha por deus “Sin”, o deus-lua, padroeiro daquele lugar. (Bíblia de Estudo Pentecostal - Ed CPAD)

Juntamente com o chamado, Deus faz promessas a Abraão:

1) Faria de Abraão uma grande nação;

2) Engrandeceria o seu nome e

3) Ele seria uma bênção.

Tera teve 3 filhos: Abraão, Naor e Arã. Arã gerou a Ló, e morreu em Ur dos caldeus, estando seu pai Tera ainda vivo. Arã teve duas filhas: Sara que casou com abraão e Milca que casou com Naor, irmaõ de Abraão. (Gn 11.27-29)

Nesse tempo, Deus ainda permitia o casamento entre parentes; vemos que Abraão casou-se com sua prima Sara, da mesma forma que Naor com Milca. 

Tera, pai de Abraão, tomou a Abraão, seu filho, e a Ló, seu neto, filho de Arã, e sua nora Sara e saiu com eles de Ur dos caldeus para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã e habitaram ali. E morreu Tera, pai de Abraão aos 205 anos de idade.

Tera morreu na cidade de Harã, na Mesopotâmia (cidade ente rios), aos 205 anos de idade. A duração de vida do ser humano, aos poucos ia diminuindo, até chegar aos 120 anos, idade que morreu Moisés.

Da geração de Naor, irmão de Abraão, nasceu Betuel, que foi o último filho de Naor, e deste nasceu Rebeca, futura mulher de Isaque, filho de Abraão, o Filho da promessa.

2 - Quem era o homem Abraão

Segundo o escritor Flavio Josefo, Abraão era um homem muito sensato, muito prudente e de muito grande espírito e tão eloquente que podia persuadir tudo o que queria. Como nenhum outro o igualava em capacidade e em virtude, ele deu aos homens conhecimento da grandeza de Deus muito mais perfeito do que tinham antes. Foi ele o primeiro que ousou dizer que existe só um Deus; que o Universo é obra das suas mãos e que é unicamente à sua bondade e não às nossas próprias forças que devemos atribuir toda a nossa felicidade.

O que o levava a falar dessa maneira era, depois de ter atentamente considerado o que se passa sobre a terra e sobre o mar, o curso do sol, da lua e das estrelas, que ele tinha facilmente deduzido que há um poder superior que regula seus movimentos, e sem o qual todas as coisas cairiam na confusão e na desordem; porque elas por si mesmas não têm poder algum para nos proporcionar os benefícios que delas gozamos, mas elas os recebem dessa potência superior, à qual estão absolutamente sujeitos, o que nos obriga a honrar somente a Deus e a reconhecer o que lhe devemos por contínuas ações de graças. (Salmos 19.1-6; Jó 38 e 39)

 Fonte: (Flávio Josefo - História dos Hebreus - Ed CPAD)

4 - Abraão e Ló separam-se - Gn 13.7 a 9

Ló era sobrinho de Abraão, estavam juntos a muito tempo desde a saída de Ur dos caldeus. Agora seus rebanhos tinham aumentado muito, e seus pastores viviam contendendo por causa da terra que não tinha capacidade para que pudessem habitar juntos (Gn 13.6 a 8).

Abraão, manda que Ló escolha para onde quer ir. Se Ló escolhesse ir para a esquerda, ele iria para a direita e vice-versa. Ló, então escolheu ir para as campinas do Jordão, que era bem regada, antes do Senhor destruir Sodoma e Gomorra, e a Bíblia diz:

Gênesis 13.10b 

 ”…era como o jardim do Senhor, como a terra do Egito, quando entra em Zoar”.

Então Ló escolheu para si toda a campina do Jordão, e apartaram-se um do outro.

Deus mandou que Abraão levantasse os seus olhos e olhasse, pois Deus estava dando a ele e a sua semente desde onde ele estava, Canaã, até o norte e do sul, do oriente e do ocidente, porque toda a terra que ele estava vendo, Deus tinha prometido a ele e a sua semente, para sempre. Deus ainda manda que Abraão percorra a terra que Ele estava lhe dando, e conhecesse o seu comprimento e sua largura (Gn 13.14 a 17).

5 - Abraão e Melquizedeque - Gn 14

O capítulo 14 de Gênesis, conta da guerra de 4 reis contra 5. Quando os Assírios derrotaram Sodoma e levaram vários prisioneiros,  Ló era um deles. Sodoma e as cidades em redor haviam prosperado e eram tão ricos e populosos, que eram governados por cinco reis: Bera, rei de Sodoma; Birsa, rei de Gomorra; Sinabe, rei de Admá; Semeber, rei de Zeboim e por último, Bela, rei de Zoar.

Os Assírios atacaram Sodoma e a dividiram em quatro províncias, governadas por 4 chefes, (Anrafel, rei de Sinar; Arioque, rei de Elasar; Quedorlaomer, rei de Elão e Tidal, rei de Goiim) a eles Sodoma esteve dominada por 12 anos, e no décimo terceiro ano se rebelou.

Os Assírios para se vingar, voltaram segunda vez, dominaram a Síria e submeteram os descendentes dos gigantes e entraram nas terras de Sodoma, onde acamparam no vale de Sidim que estava cheio de poços de betume, por causa do betume que havia ali antes da destruição de Sodoma.

 Abraão queria livrar Ló. Com 318 homens e alguns de seus vizinhos (Escol, Anre e Manre), pôs em fuga esses quatro reis mediante um ataque de surpresa à meia-noite (Gn 14.12 a 16).

(¹)Melquizedeque (rei justo) Sacerdote-rei de Salém (Jerusalém), abençoou Abraão e este lhe deu dízimo de tudo. Segundo uma tradição hebraica, Melquizedeque tratava-se na verdade de SEM, filho de Noé e sobrevivente do dilúvio que ainda vivia naquela época, como o homem mais velho do mundo. Na era patriarcal ele seria o sacerdote de toda a espécie humana. Melquizedeque, tanto Sacerdote como rei, foi figura de Cristo. (Salmos 110 e Hebreus 5 a 7).

(¹) Fonte: Manual bíblico de Halley - Ed Vida - pag. 92

 

Jerusalém - Mesquita domo da Rocha - Israel - Foto: Bp Ronaldo Monteiro - ICPBB Vila Guilherme

Sobre o dízimo dado a Melquizedeque, muitos cristãos hoje em dia oferecem a Deus seus dízimos por meio das igrejas em que congregam; por certo também recebem de Deus as bênçãos que foram dadas a Abraão.

veja o estudo: O que a Bíblia diz sobre o dízimo, neste site.

6 - Deus renova as promessa a Abraão - Gênesis: 15 a 17

Deus promete a Abraão um grandíssimo galardão, então Abraão diz ao Senhor: “Senhor Jeová, que me hás de dar, pois ando sem filhos, e o mordomo da minha casa é o damasceno Eliezer”? E disse mais Abraão ao Senhor: Eis que me não tens dado semente, e eis que um nascido da minha casa será o meu herdeiro”. (Gn 15.2-4)

Deus responde a Abraão e diz que Eliezer não será o seu herdeiro, porém um que de Abraão for gerado. E Deus renova as promessas a Abraão e diz que suas sementes serão como as estrelas, não poderão se contar. A Bíblia ainda diz que Abraão creu e isso foi lhe imputado por justiça:

Gênesis 15.4 a 6

v.4 - “E eis que veio a palavra do Senhor a ele, dizendo: Este não será o teu herdeiro; mas aquele que de tuas entranhas sair, esse será o teu herdeiro”.

v.5 - “Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus e conta as estrelas, se ás pode contar. E disse-lhe: Assim será a tua semente”.

v.6 - “E creu ele no Senhor, e foi-lhe imputado isto por justiça”.

(²)Deus renovou a aliança com  Abraão mediante um costume antigo de passar por entre os pedaços de animais sacrificados (Gn 15.9-10). Essa ação solene representava o juramento entre as partes contratantes da aliança: “Assim seja feito comigo se ue não cumprir meu juramento e compromisso”. Esse era o costume da época para garantir o nascimento de um herdeiro masculino.

(²)Fonte: Manual bíblico de Halley - Ed Vida - pag. 93

Nas promessas, Deus também diz que a semente de Abraão seria peregrina na terra, e seria afligida por 400 anos, e depois Ele a tiraria com grande fazenda, e a quarta geração de Abraão tornaria à terra de Canaã (Gn 15.12-16).

7 - Agar dá um filho a Abraão

A impaciência do casal Abraão e Sara, no tocante à promessa de Deus de dar-lhes um filho, levou os dois a pedir a sua serva Agar que servisse de mãe do filho de Sara, posto que era costume da época para garantir o nascimento de um herdeiro masculino (Gn 16-1-3).

Uma vez que se viu grávida de Abraão, Agar passou a menosprezar Sara, e esta por sua vez queixa-se a Abraão que entrega Agar à vontade de Sara que a aflige e ela foge para o deserto, onde um anjo lhe aparece e manda que ela volte e se humilhe diante de Sara. O anjo do Senhor também promete que o filho gerado por Agar será forte e numerosa a sua semente, doze príncipes gerará, e dele fará uma grande nação, e pede que coloque o seu nome Ismael, porquanto o Senhor ouviu a sua aflição(Gn 16.5-13 e 17.20 a 21)).

Abraão tinha 86 anos quando Agar deu Ismael a ele.

8 - A instituição da circuncisão 

O concerto de Deus com Abraão, foi firmado através da circuncisão da carne do prepúcio, sendo certo que seria por sinal do concerto entre Deus e Abraão. Todo menino ao completar oito dias de vida deveria ser circuncidado, inclusive o criado e o estrangeiro que vivesse em sua casa (Gn 17.9-14).

Gênesis 17.23 a 27 vemos o relato de que Abraão faz a circuncisão de todos os que foram nascidos em sua casa, bem como dos que foram comprados por dinheiro; e circuncidou a si próprio quando tinha 99 anos de idade.

Obs.: Querendo saber mais sobre a lição acima, tirar dúvidas e fazer perguntas entre na página: “Pergunte ao Presbítero” neste site e deixe seu comentário.

Batismo: Os privilégios da nova vida em Cristo

Compilado da Apóstila: Batismo nas águas elaborada pelo Bp Lírio João Navas da ICPBB Jabaquara.

Aula 4

Os privilégios da nova vida em Cristo - II Coríntios 5:17 a 21

17 - Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.
18 - E tudo isso provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo e nos deu o ministério da reconciliação,
19 - isto é, Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando os seus pecados, e pôs em nós a palavra da reconciliação.
20 - De sorte que somos embaixadores da parte de Cristo, como se Deus por nós rogasse. Rogamos-vos, pois, da parte de Cristo que vos reconcilieis com Deus.
21 - Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.

O simples fato de sermos salvos pelo Senhor Jesus Cristo e possuirmos uma nova natureza (II Coríntios 5:17), constitui-se o mais elevado privilégio qie alguém poderia almejar.

A nova vida em Cristo é uma vida plena de significado. Também plena de privilégios, que nos são concedidos, através do amor extraordinário de Deus. Nesta lição, destacaremos alguns privilégios da nova vida em Cristo:

O PRIVILÉGIO DO RELACIONAMENTO COM CRISTO PELO BATISMO

Batizar, pela origem da palavra, quer dizer imergir ou mergulhar! O batismo é o sinal da identificação do discípulo com Jesus Cristo. Sua prática foi ordenada pelo próprio Senhor aos seus seguidores.

JOÃO BATISTA, foi o precursor do batismo cristão. Às margens do Rio Jordão, surgiu uma estranha figura, anunciando a chegada do Reino de Deus e a necessidade de arrependimento dos pecados. Sua mensagem compungiu os corações, e o povo saía das cidades para ir ter com ele. Mateus 3

De acordo com João 1:29 a 34, o ministério de João foi de preparar o caminho para a manifestação do Filho de Deus.

29 - No dia seguinte, João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
30 - Este é aquele do qual eu disse: após mim vem um homem que foi antes de mim, porque já era primeiro do que eu.
31 - E eu não o conhecia, mas, para que ele fosse manifestado a Israel, vim eu, por isso, batizando com água.
32 - E João testificou, dizendo: Eu vi o Espírito descer do céu como uma pomba e repousar sobre ele.
33 - E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o Espírito e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o Espírito Santo.
34 - E eu vi e tenho testificado que este é o Filho de Deus.

Jesus ao submeter-se ao batismo de João e depois ordenado o batismo aos novos seguidores, demonstrou que o batismo faz parte integrante da nova vida em Cristo. Atos 8:38 e 39

38 - E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.
39 - E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.

O SIGNIFICADO DO BATISMO

De acordo com Romanos 6:1 a 10, o batismo tem três significados fundamentais:

1 - Representa a morte e ressurreição de Jesus Cristo;

2 - Proclama uma experiência transformadora na vida do crente, ou seja, a morte do homem mais velho para o pecado e a ressurreição do novo homem em Cristo;

3 - Simboliza a bem-aventurada esperança na gloriosa ressurreição do corpo, quando o Senhor Jesus voltar.

A CONDIÇÃO ESSENCIAL PARA SER BATIZADO - Atos 2:38 e 8:37

De acordo com essas duas passagens, há duas condições essenciais para que alguém seja batizado: ARREPENDIMENTO e FÉ.

O batismo esvazia-se de valor, se não for concretizado o arrependimento e a passagem da morte para a vida e a aceitação de Cristo, pela Fé. Enfim, o batismo é um testemunho público do poder transformador do evangelho. É o sinal de identificação com o Senhor Jesus, que nos dá uma nova vida.

O PRIVILÉGIO DA IDENTIFICAÇÃO COM CRISTO PELA CELEBRAÇÃO DA SANTA CEIA.

Na noite em qeu Jesus foi traído, pouco antes de sua morte na cruz, Ele instituiu e celebrou a Ceia do Senhor (Mateus 26:24 a 30). A finalidade na ceia é relembrar aos cristãos e discípulos, como memorial, o sacríficio expiatório de Cristo. Em I Coríntios 11:23 a 28, a celebração da Ceia do Senhor, aparece bem detalhada.

Ao participarmos da celebração da Ceia do Senhor, estamos nos identificando como membros do corpo de Cristo - A IGREJA - e ao mesmo tempo, declarando aceitar o novo pacto entre Deus e os homens, pelo sangue de Cristo.

O PRIVILÉGIO DA ADORAÇÃO

A adoração é outro privilégio da nova vida em Cristo. Romanos 12:1 e 2. Paulo descreve aos cristãos, o que é o CULTO RACIONAL e o CULTO INTELIGENTE. Culto significa também SERVIÇO. Adoração é ver a Deus em toda a sua magnificência, santidade e poder, mas também uma atitude de obediência amorosa, como nossa resposta ao Criador.

O PRIVILÉGIO DE DAR

A participação financeira na obra de Deus é voluntária, mas é um dos maiores privilégios da nova vida em Cristo. Através da contribuição financeira, o cristão reconhece que Jesus é o Senhor de sua vida e colabora para o crescimento da obra de Deus na terra. Em Malaquias 3:10 vemos a norma estabelecida por Deus para a nossa colaboração financeira: O DÍZIMO. Paulo, em I Coríntios 16:1 e 2, dá uma orientação àquela igreja, com respeito as ofertas financeiras.

1 - Ora, quanto à coleta que se faz para os santos, fazei vós também o mesmo que ordenei às igrejas da Galácia.
2 - No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder ajuntar, conforme a sua prosperidade, para que se não façam as coletas quando eu chegar.

Amém!

Batismo: A igreja uma nova família.

Compilado da Apostila: Batismo nas águas elaborado pelo Bp Lírio João Navas da ICPBB Jabaquara.

Aula 3

A igreja uma nova família - 1 Coríntios 12:12 a 27

v.12 - Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.
v.13 - Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.
v.14 -  Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.
15 Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo?
v.16 - E, se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não será por isso do corpo?
v.17 - Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?
v.18 - Mas, agora, Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.
v.19 - E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
v.20 - Agora, pois, há muitos membros, mas um corpo.
v.21 - E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça, aos pés: Não tenho necessidade de vós.
v.22 - Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários.
v.23 - E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.
v.24 - Porque os que em nós são mais honestos não têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela,
v.25 - para que não haja divisão no corpo, mas, antes, tenham os membros igual cuidado uns dos outros.
v.26 - De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
v.27 - Ora, vós sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.

A palavra igreja tem 2 significados fundamentais no Novo Testamento. Na maior parte das vezes significa Congregação. Nesse sentido, significa o grupo de crentes em Cristo, batizados, que se reúnem  para adoração, companheirismo e serviço cristão. Outras vezes, a palavra Igreja significa todos aqueles que aceitaram Jesus Cristo como Salvador.

Em nosso estudo vamos nos preocupar com a igreja no sentido de CONGREGAÇÃO. É no seio da congregação local que o cristão se desenvolve nos estudos e na prática da fé no Senhor Jesus Cristo. Ali o cristão encontra os recursos para crescer A ESTATURA DO VARÃO PERFEITO. Efésios 4.13

“até que todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a varão perfeito, à medida da estatura completa de Cristo”,

O QUE É UMA IGREJA?

Quando se fala em igreja, hoje em dia, logo se pensa em uma organização religiosa ou instituição. Mas nos tempos do Novo Testamento a igreja era conhecida como um organismo vivo e dinâmico. O significado da palavra IGREJA, vem do grego: “EKKLESIA”, que por sua vez significa: CHAMADOS PARA FORA! Em um sentido mais correto: O GRUPO DAQUELES QUE FORAM CHAMADOS PARA FORA! Comparando com o povo de Israel, que foram chamados para fora do Egito, para servir a Deus. Deus chamou-nos para fora do mundo e do pecado. Desta forma, fomos constituídos o CORPO DE CRISTO na face da terra. Como um corpo, temos uma missão a desempenhar na terra. Em seguida, veremos passagens e expressões que nos ajudarão a compreender o que é a igreja de Jesus Cristo:

1 - A IGREJA É UM GRUPO DE COMPANHEIRISMO - Atos 2.42

E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações.

A palavra COMUNHÃO descreve bem o relacionamento que deve existir entre os crentes no Senhor Jesus Cristo. Todos devem considerar-se iguais e se amarem mutuamente. Romanos 12.10.

 Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros.

Agora você pertence a uma nova família, a família de Deus. Efésios 2.19

Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus;

2 - A IGREJA É UM CORPO

O corpo humano é formado de várias partes: cabeça, tronco e membros. Mas nenhuma destas partes possui vida própria ou é independente uma da outra. Todas trabalham juntas e assim acontece na igreja.

Existem muitos diferentes membros, mas todos trabalham juntos, sob a liderança do Espírito Santo. Colossenses 1.18

E ele é a cabeça do corpo da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência,

3 - A IGREJA É UM TEMPLO ESPIRITUAL

O templo dos judeus, no Velho Testamento, foi construído com elementos materiais como: pedra, madeira, cortinas, etc. Mas a igreja, o templo de Deus é espiritual, formado por homens e mulheres que foram regenerados pelo Espírito Santo. 1 Pedro 2.5

vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecerdes sacrifícios espirituais, agradáveis a Deus, por Jesus Cristo.

A ORIGEM DA IGREJA

Durante seu ministério na face da terra, Jesus viveu para começar uma nova comunidade. Ele se ofereceu à antiga comunidade - os judeus - mas foi rejeitado. João 1.11 e 12.

v.11 - Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.
v.12 - Mas a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que crêem no seu nome, 

Chamou um grupo de discípulos e lhes concedeu os princípios dessa nova comunidade. Mateus - capítulos 5,6 e 7 mostra as características daqueles que pertencem a essa comunidade.

v.6 - bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
v.7 - bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; 

Jesus designou doze homens, como líderes - Marcos 3.13 a 19.

v.13 - E subiu ao monte e chamou para si os que ele quis; e vieram a ele.
v.14 - E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar
v.15 - e para que tivessem o poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios:
v.16 - Simão, a quem pôs o nome de Pedro;
v.17 - Tiago, filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago, aos quais pôs o nome de Boanerges, que significa: Filhos do trovão;
v.18 - André, e Filipe, e Bartolomeu, e Mateus, e Tomé, e Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu, e Simão, o Zelote,
v.19 - e Judas Iscariotes, o que o traiu. 

Jesus declarou que essa nova comunidade chamar-se-ia IGREJA. Mateus 16.16 a 18.

v.16 - E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.
v.17 - E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue quem to revelou, mas meu Pai, que está nos céus.
v.18 - Pois também eu te digo que tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.

É importante que se note o seguinte: 1) Jesus é instruidor da igreja; 2) Ele é o Senhor da igreja; 3) A igreja está em processo de edificação; 4) A igreja, por ser de origem divina, não poderá ser destruída. O fundamento da igreja é o próprio Senhor Jesus Cristo. Efésios 2.19-21.

v.19 - Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos Santos e da família de Deus;
v.20 - edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina;
v.21 - no qual todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor,
v.22 - no qual também vós juntamente sois edificados para morada de Deus no Espírito. 

Essa é a razão porque a igreja jamais será derrotada, por mais que se esforcem os poderes das trevas.

OS OFICIAIS DA IGREJA

O Novo Testamento menciona alguns oficiais da igreja: Pastores, Presbíteros, Diáconos. Fala também de Ancião, Bispo, Obreiro. Mas em Efésios 4.11 - Hebreus 13.7, 17, 24 você encontrará a palavra PASTOR, para designar o líder local da igreja. Você encontrará também no Novo Testamento as expressões Bispo, Ancião e Presbítero, designando líderes locais. A palavra Diácono significa servo. Na igreja primitiva foi chamado um grupo de homens cheios do Espírito Santo que foram chamados diáconos, para ajudar os Pastores e Prebíteros nas atividades da igreja.

A MISSÃO DA IGREJA

A igreja, como corpo de Cristo, deve ser notada por uma vida de serviço aos outros. Marcos 10.45.

Porque o Filho do Homem também não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate de muitos. 

Dominados pelo amor cristão, os membros da igreja devem promover a adoração, o ensino e a evangelização. Leia o que Jesus disse em Mateus 28.16-20.

v.16 - E os onze discípulos partiram para a Galiléia, para o monte que Jesus lhes tinha designado.
v.17 - E, quando o viram, o adoraram; mas alguns duvidaram.
v.18 - E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.
v.19 - Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;
v.20 - ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até à consumação dos séculos. Amém!

Amém.

Batismo, o que precisamos saber! Parte 2

Aula 2 – A vida da Nova Criatura em Cristo

João 3. 1 a 7

Jesus e Nicodemos

E havia entre os fariseus um homem, chamado Nicodemus, príncipe dos judeus.

Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que é Mestre, vindo de Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele.

Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade , na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus.

Disse-lhe Nicodemus: Como pode um homem nascer, sendo velho? poventura pode tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer?

Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no reino de Deus.

O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é Espírito.

Não te maravilhes de te ter dito: Necessário vos é nascer de novo.

A nova vida que a pessoa convertida desfruta é uma vida no Espírito Santo. Isso implica o fato de seu comportamento ser caracterizado pela retidão e pelo amor.

Tito 2.14

Foi ele quem se deu a si mesmo por nós, a fim de nos livrar de toda maldade e de nos purificar, fazendo de nós um povo que pertence somente a ele e que se dedica a fazer o bem.

1 Pedro 1.15

Pelo contrário, sejam santos em tudo o que fizerem, assim como Deus, que os chamou, é santo.

A Bíblia da uma orientação segura para o crente conduzir seus passos neste mundo. Nas suas páginas você encontrará tudo para conduzi-lo em sua conduta.

OS CONFLITOS DA NOVA VIDA – pode parecer uma contradição, mas o crente, após aceitar Jesus Cristo, não fica isento de problema, mas terá que enfrentar alguns conflitos e lutas quando estiver se empenhando em viver segundo a vontade de Cristo. Esses conflitos e lutas acontecem devido ao fato de que o mundo, que é dominado pelas forças das trevas, essas faz todo o possível para impedir que o cristão siga os caminhos e faça a vontade de Deus.

1) O CRISTÃO PODE ESPERAR VIOLENTA OPOSIÇÃO

Mateus 7.13 e 14

Entrem pela porta estreita porque a porta larga e o caminho fácil levam para o inferno, e há muitas pessoas que andam por esse caminho.A porta estreita e o caminho difícil levam para a vida, e poucas pessoas encontram esse caminho.

Gálatas 5.17

Porque o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos, e por isso vocês não podem fazer o que vocês querem.

Podemos esperar oposição do mundo e da própria carne. Há oposições por parte de um mundo ímpio: Essa oposição pode se manifestar em forma de privações financeiras, zombaria de amigos e incompreensão de familiares. Pode acontecer uma perseguição hostil:

1 Pedro 4.12

Meus queridos amigos, não fiquem admirados com a dura prova de aflição pela qual vocês estão passando, como se alguma coisa fora do comum estivesse acontecendo a vocês.

O cristão deve encarar com seriedade a realidade de sua luta contra as forças do mal.

Efésios 6.12

Pois nós não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escuridão.

2) SATANÁS NÃO DESISTE

A Bíblia ensina a respeito da existência de Satanás como uma realidade inegável e poderosa. Ele é o inimigo de Jesus Cristo e de todos os seus seguidores. Aceitar a Jesus como Salvador pessoal é o mesmo que declararmos guerra.

1 Pedro 5.8

Estejam alertas e fiquem vigiando porque o inimigo de vocês, o Diabo, anda por aí como um leão que ruge, procurando alguém para devorar.

Não esqueçamos que o próprio Senhor Jesus Cristo não ficou livre de suas tentações. Nós, cristãos, não devemos nos iludir, pensando que ele nos deixará em paz.

3) A NOVA VIDA ENVOLVE UMA LUTA INTENSA

A nova vida em Cristo, realizando a vontade de Deus, é como disputar uma corrida! Devemos olhar somente para o alvo: JESUS CRISTO e as demais coisas são deixadas de lado.

Hebreus 12.1 e 2

Assim nós temos essa grande multidão de testemunhas ao nosso redor. Portanto, deixemos de lado tudo o que nos atrapalha e o pecado que se agarra firmemente em nós e continuemos a correr, sem desanimar, a corrida marcada para nós.Conservemos os nossos olhos fixos em Jesus, pois é por meio dele que a nossa fé começa, e é ele quem a aperfeiçoa. Ele não deixou que a cruz fizesse com que ele desistisse. Pelo contrário, por causa da alegria que lhe foi prometida, ele não se importou com a humilhação de morrer na cruz e agora está sentado do lado direito do trono de Deus.

O cristão precisa conquistar a vitória sobre os aspectos de sua nova vida. Vencer os maus sentimentos de seu coração, tais como: EGOÍSMO, ORGULHO, INVEJA, MENTIRA, MAU GÊNIO, ETC. Devemos lutar contra esses aspectos de nossa vida carnal. Essa é a batalha pela santificação e para fazer a vontade de Deus.

4) OS RESULTADOS PODEM, ÀS VEZES, NOS DESAPONTAR.

Devemos ser honestos em reconhecer o fato de que às vezes, seremos desapontados na nossa nova vida em Cristo, pois viveremos períodos de altos e baixos, uma hora estaremos na plenitude da nova vida e em outros momentos podemos amargar desilusão.

Pode acontecer que na nossa falha, o inimigo queira tirar proveito da nossa fraqueza, trazendo desânimo, desapontamentos, falta de coragem, etc., mas sempre poderemos contar com o Espírito Santo de Deus que vai agir a nosso favor, nos estimulando e nos fortalecendo, pois como o Apóstolo Paulo diz em 2 Coríntios 12.9a e 10b: “A minha graça de basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza…”; “… Porque quando estou fraco então sou forte”,  assim também acontecerá conosco.

Evidentemente, a tentação sempre voltará a qualquer momento, mas, lembremos-nos que a santidade de vida não significa perfeição absoluta.Devemos reconhecer nossas fraquezas, reconhecer o poder do perdão de Deus e nos firmar na disposição em alcançar o objetivo da obediência e semelhança de Jesus Cristo.

1 João 1:8-10

“Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. Se dissermos que não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós”.

5) OS RECURSOS PARA A REALIZAÇÃO DA NOVA VIDA EM CRISTO